Orihuela (2002) habla de los diez paradigmas de la e-comunicaci\u00f3n (comunicaci\u00f3n en la Red) partiendo del nuevo \u00abpaisaje medi\u00e1tico\u00bb que aparece con Internet. Son los siguientes:<\/p>\n
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- De audiencia a usuario<\/strong>: el usuario se convierte en part\u00edcipe directo y din\u00e1mico de la comunicaci\u00f3n, a partir de sus demandas espec\u00edficas de informaci\u00f3n.<\/li>\n
- De medio a contenido<\/strong>: lo importante ya no es el soporte sino el contenido transmitido.<\/li>\n
- De soporte\/formato a multimedia<\/strong>: se integran todos los formatos de informaci\u00f3n en un mismo soporte. Esta convergencia de diferentes medios es un factor de enriquecimiento.<\/li>\n
- De periodicidad a tiempo real<\/strong>: comienza la era del tiempo real en la informaci\u00f3n, la Red hace posible el seguimiento al minuto, sin retrasos.<\/li>\n
- De escasez a abundancia<\/strong>: difusi\u00f3n universal de gran cantidad de informaci\u00f3n en el m\u00ednimo tiempo.<\/li>\n
- De intermediaci\u00f3n a desintermediaci\u00f3n<\/strong>: el usuario accede directamente a las fuentes de informaci\u00f3n sin la presencia de editores.<\/li>\n
- De distribuci\u00f3n a acceso<\/strong>: libertad de acceder a los servidores donde se encuentra la informaci\u00f3n y comunicarse empleando el mismo sistema. Los medios generan comunidades donde los usuarios pueden ser productores de contenido.<\/li>\n
- De unidireccionalidad a interactividad<\/strong>: la Red genera un modelo bilateral no unidireccional, el rol entre usuario y proveedor de contenido se intercambia.<\/li>\n
- De lineal a hipertexto<\/strong>: el contenido puede ser hiperv\u00ednculo a trav\u00e9s de los enlaces, el texto se desarticula y se fragmenta.<\/li>\n
- De la informaci\u00f3n al conocimiento<\/strong>: la gran cantidad de informaci\u00f3n hace que los medios sean gestores sociales del conocimiento.
\n<\/div><\/li>\n<\/ol>\nLa llegada del modelo de comunicaci\u00f3n sint\u00e9tica en red, que integra los diferentes medios en el marco de la comunicaci\u00f3n digital, implica una transformaci\u00f3n profunda del lenguaje<\/strong>, que se manifiesta en tres aspectos fundamentales:<\/p>\n
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- Del texto escrito al texto multimedia<\/strong>
\nEl texto escrito se convierte en texto multimedia: Internet ha pasado de ser un medio de comunicaci\u00f3n a trav\u00e9s de texto a incorporar todos los formatos. En los blogs actuales se mantiene la referencia textual, pero a su lado (como un todo) aparece una serie de microcontenidos, cada uno con una direcci\u00f3n web espec\u00edfica (permalink<\/em>), en forma de objetos multimedia que enriquecen el contenido y que constituyen los macrocontenidos. Un v\u00eddeo incrustado, un audio, una presentaci\u00f3n multimedia, una infograf\u00eda o una simple imagen ofrecen unidad a un producto construido desde diferentes or\u00edgenes.<\/li>\n- De la linealidad a la fragmentaci\u00f3n<\/strong>
\nLos medios tradicionales hab\u00edan empleado un discurso lineal que da paso a un discurso fragmentario<\/strong>, basado en el texto ef\u00edmero, que se enriquece con todo tipo de medios pero que se encuentra limitado por los marcadores temporales. La met\u00e1fora de la navegaci\u00f3n nos marca unos tiempos de lectura que son necesariamente cortos, de una lectura fragmentaria no secuencial que nos lleva de una p\u00e1gina a otra, tanto si existen conexiones sem\u00e1nticas como si no las hay. Un ejemplo muy claro de esta fragmentaci\u00f3n ser\u00eda un tuit en Twitter, necesariamente breve: en su origen se reduc\u00eda a texto, pero en su evoluci\u00f3n ha ido incorporando im\u00e1genes, animaciones GIF o v\u00eddeos. Cada tuit tiene un marcador temporal, un enlace permanente, pero su sentido se encuentra en el marco de una l\u00ednea de tiempo o de b\u00fasquedas por temas (hashtags<\/em>).<\/li>\n- Del texto al hipertexto<\/strong>
\nLa p\u00e9rdida de linealidad marca la aparici\u00f3n del hipertexto, modalidad en la cual se pierde el orden secuencial. En efecto, el soporte digital ha transformado definitivamente las formas tradicionales de leer y escribir y, por lo tanto, tambi\u00e9n las de pensar. La lectura no pivota ya sobre un centro, sino que los enlaces van marcando una libertad de navegaci\u00f3n en diferentes direcciones, avanzando y retrocediendo, ya que ninguno de los puntos puede ser considerado el centro. El c\u00f3digo HTML (Hypertext Markup Language<\/em>, lenguaje de marcaje de hipertexto) favorece la presencia de los textos hipervinculados. Vannevar Bush, uno de los precedentes del hipertexto, se\u00f1alaba que el ser humano piensa por asociaciones, de tal manera que los elementos se suceden en una red de relaciones. La asociaci\u00f3n a crear no est\u00e1 predefinida, sino que depende de varios factores subjetivos, determinados por el usuario: es lo que modernamente hacemos cuando navegamos por Internet.<\/li>\n<\/ul>\nC\u00f3digo HTML<\/p>\n
![\"\"](\"\/wp-content\/uploads\/2020\/01\/20.005_003.jpg\")
Fuente: <https:\/\/commons.wikimedia.org\/wiki\/File:HTML5_de_Erick_Dimas.jpg<\/a>>.<\/figcaption><\/figure>\n - De la linealidad a la fragmentaci\u00f3n<\/strong>
- De medio a contenido<\/strong>: lo importante ya no es el soporte sino el contenido transmitido.<\/li>\n